قوله تعالى : * ( وكانَ اللَّه عَلى كُلِّ شَيْءٍ مُقِيتاً ) * [ 85 ] 2597 / [ 1 ] - علي بن إبراهيم : أي مقتدرا . قوله تعالى : * ( وإِذا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْها أَوْ رُدُّوها إِنَّ اللَّه كانَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ حَسِيباً [ 86 ] ) * 2598 / [ 2 ] - علي بن إبراهيم ، قال : السلام وغيره من البر . 2599 / [ 3 ] - الطبرسي ، قال : ذكر علي بن إبراهيم في تفسيره عن الصادقين ( عليهما السلام ) : « أن المراد بالتحية في الآية السلام وغيره من البر » . 2600 / [ 4 ] - ابن بابويه : عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : حدثني أبي « 1 » ، عن آبائه ( عليهم السلام ) ، عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : « إذا عطس أحدكم فسمتوه « 2 » ، قولوا : رحمكم « 3 » الله ، وهو يقول : يغفر الله لكم ويرحمكم « 4 » ، قال الله تبارك وتعالى : * ( وإِذا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْها أَوْ رُدُّوها ) * » . 2601 / [ 5 ] - محمد بن يعقوب : عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) « 5 » ، قال : « قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : السلام تطوع ، والرد فريضة » .

--> 1 - تفسير القمّي 1 : 145 . 2 - تفسير القمّي 1 : 145 . 3 - مجمع البيان 3 : 131 . 4 - الخصال : 633 . 5 - الكافي 2 : 471 / 1 . ( 1 ) في المصدر زيادة : عن جدّي . ( 2 ) التّسميت : الدعاء . « النهاية 2 : 397 » . ( 3 ) في المصدر : يرحمك . ( 4 ) زاد في « ط » : اللَّه . ( 5 ) ( عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام ، ) ليس في « س » ، « ط » ، والصواب ما أثبتناه من المصدر ، راجع رجال الطوسيّ : 147 / 92 ، جامع الرواة 1 : 103 .